女皇武则天死后,为何要立无字碑?澳门尼斯人

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问题:女皇武则天死后,为何要立无字碑?

问题:武则天的无字碑为什么无字?

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需要说明的一点,现在的无字碑更应该被叫做有字碑。
宋朝以后,秉承中国特色的不光荣传统,游人以及闲人们开始在碑上题字,历经几个朝代的变迁,现在的无字碑上镌刻了多个民族文字,真、草、隶、篆、行各种书法都有,成为了一种历史记录。
原先无字碑立在唐高宗李治和武则天的合葬陵乾陵前,旁边还有一块述圣碑(武则天表扬老公高宗的碑),两块碑并立,述圣碑上洋洋洒洒刻有五千多字,无字碑上除了刻有动物花草图案外并没有留下任何刻字。
至于碑上为什么没有刻字,具有着怎样的含义,历来在民间有着多种说法,直至今日还没有明确的答案。
说法一,留待后人评价。澳门尼斯人 2武则天本来就是一个很有争议的人物,即使“盖棺”也未必能有“定论”。在男权主导的大统一王朝里以女儿身登上皇位,本身就是逆天行为,必然是在当世以及后世引起震动。当政时期各种政策的实施,有利有弊,有积极的一面,也有消极的方面。这些是非功过,真的是很难论定,只能是让历史来检验了。
这就是武则天聪明的地方,既然这个碑文写好写坏都不合适,那就留待后人去评价了。某种程度上讲,无字碑变为有字碑的过程,就是很好地注解了。
说法二,夸耀武功。澳门尼斯人 3武则天觉得自己功劳很大,大一统王朝的第一位女皇帝,创立了一番“盛世”景象,历史上的帝王们谁也比不了。既然功劳这么大,任何碑文也无法描述,那就索性不用刻了。
说法三,难以圆说。
武则天自己知道自己做了很多不应该的事,罪大恶极,写了碑文都是歌功颂德,脸面上好看了,心里面却过不了这坎。真是不知道怎么给自己写碑文,也就留下了“无字碑”。
说法四,泄私愤。
有研究发现,无字碑的阳面,刻满了方格子,显然是用来准备刻碑文的。为什么没有刻呢?
那是因为继任者唐中宗李显不想刻,原因无非是对母亲武则天不满,故意不刻了。
说法五,不好刻。澳门尼斯人 4李显真不知道在碑文上刻些什么,首先称呼就不好弄,是先帝,还是太后,武则天始终是唐王朝的Bug存在,是歌功颂德,还是尽情贬低,都是难以定论,干脆就不刻字了。
说法六,忘记了。
武则天去世前后,唐王朝的政局变动,很是不稳,争权夺利的大人物们忙着皇位归属,斗得不亦乐乎,早就忘了武则天这一茬。等到时局稳定下来,已经是很多年后的事,自然也没有人去惦记刻碑的事了。

武则天(624~705),中国历史上唯一的女皇帝,也是继位年龄最大的皇帝,同时也是寿命最长的皇帝之一,尊号称“则天大圣皇帝”。
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答疑人:今日头条年度历史自媒《夜狼文史工作室》特约撰稿人菊花茶

中国古代历来有在陵前树碑立传的传统,在唐代已成定制,然而女皇武则天墓前,却有一块不书文字的“无字碑”。武则天被视为女中豪杰,巾帼不让须眉,向来是敢作敢为的人,但她为什么别出心裁,给自己立下无字碑呢?
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菊花茶,本名郑良,网名菊花茶163,天涯新浪论坛知名历史作家,资深三国控。曾发表过《华山论剑》、《历史原来是这样的》、《三国往事越千年之建安十三年》、《快意恩仇的人生》、《祸起萧墙》等文集。

大家都知道乾陵就是武则天和唐高宗李治的合葬墓,今位于(陕西乾县西北的梁山上),是唐代关中十八陵中地势最为壮观的一座。乾陵墓道两侧排列有大大小小不等的石刻,最引人注目的就是位于南城朱雀门外东西两侧的两块墓碑,西面为“述圣碑”,由武则天亲自撰文,唐中宗书写,其大致内容就是歌颂唐高宗的文治武功。东面的这块就是武则天的“无字碑”。
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回答:

据历史资料记载,分析原因无外乎以下几点。

1,“夸耀功德”之说,认为武则天是中国历史上唯一的女皇帝,“千载独步,唯我一人”,她自视功绩遍布寰宇,无法用语言文字来形容,只能以“无字碑”来夸耀自己,把“无字碑”看作“表功碑”。
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一,有人认为武则天立“无字碑”,是为了炫耀自己的无量功德,意味着自己已经功盖南山,无法用文字来表达自己的功德,所以取(论语)中的“民无德而名焉”之意,立下了“无字碑”。

2,“罪孽深重”之说,认为武则天在位时行为荒淫腐朽,国家动荡,又丢失了安西四镇,自知罪孽深重,感到还是不写碑文为好。有人视此“无字碑”为“悔过碑”。
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二,还有一种说法,就是武则天认为自己罪孽深重,感到还是不写碑文为好,在她执政期间,乱用党羽,违法滥刑,消除异己,擅立朝制,武则天觉得自己所作所为愧对祖先,罪大恶极,故此无法为自己立碑记过

3,“自知之明”之说,认为武则天是个极其聪明的人,驾崩前深知自己名声重要,碑文语言轻重很难把握,干脆来个“走为上策”。将此谓为“何等睿智”之举。

三,另外还有人认为,武则天聪明绝顶有自知之明,立下“无字碑”,也是用来留给后人来评价她的功过是非。

回答:

四,还有人这样认为的,说武则天死后,唐中宗李显认为母皇功名盖世,但介于她和唐高宗合葬一起,是称武则天皇帝还是皇后,很难抉择,于是无法下笔,权衡再三,还是立“无字碑”更为恰当。

则天皇帝驾崩时,已不是皇帝,碑文已不由她作主了。权在她儿子手上,此事有点为难,写她不好,儿子说母亲不好在礼数上不好交代。说她好,心中十实不愿。拖着拖着自然在成无字碑,并不是谁有预谋设计成无字。因为无字而引后人种种的猜测,全是后人自己的看法,代表不了则天皇帝的想法,也没有猜到女皇的想法。此时女皇已无权为自己立碑做传,无字也不会是女皇自已的本意。

五,最后一种说法,说虽然武则天是皇帝,但是在古代那种轻视妇女的传统社会中,女人死后是没有地位的,根本就不值得立碑刻字流传后代。她墓前的“无字碑”也是后来人们无意中加立上去的。
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千百年来,武则天陵前的“无字碑”也为后人出了一道难题,人们对这个问题一直是众说纷纭,难断其故,成了诸多历史事件中又一个不解之谜。

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关于这个问题,古传的那几种说法都不靠谱,其实是挺简单的
,都想太复杂了,造成了千古之谜。

要想弄清楚这个原因,得先弄清楚无字碑是谁立的。

如果是武则天自己立的,这就更简单了。为什么这么说呢?要知道,中国的丧葬文化是博大精深的
,帝王的更讲究,大概都是在还没有死时就开始修建百年后的就寝之陵墓的,为了江山永固,这可是讲究风水的,树碑是造墓的重点,按风水,都以墓碑的朝向来定向,这是墓地吉凶的重要环节。一般来说,帝王的陵寝墓地都是先下葬,过个几年再树碑的,武则天给高宗李治修墓树碑,歌功颂德,给自己在东边也先立了一块碑,这没什么,讲究风水而已,为什么没有字,这很简单,因为武则天还没有去世,你让她怎么刻字?刻上字那不说明她自己已经驾崩了吗?这可是大忌讳,所以就没有字。至于接替她继承大统的人是唐中宗李显,虽说是武则天的儿子,可中宗继承的是大唐的正统,又不是她大周的正统,你让李显怎么给武则天刻碑文?同样的,接任李显皇帝之位的李旦虽说也是武则天的另一个儿子,自己的皇兄都没有给自己的母亲歌功颂德,他怎么敢出头呢?

同样的,要是武则天驾崩后,中宗李显立的无字碑,也是那个道理,他只能立一块无字碑树在那儿当做墓碑了,这样指出了陵墓的朝向,就不至于有损皇家风水了。

总之,武则天为什么要立一块无字碑,没有实证,都是推测,只有有能力打开乾陵后,根据墓道墓文、铭文来求证了。

回答:

不请自来,占位吧!